Brida e Uhtred condividono una base narrativa identica: due Sassoni catturati da bambini, cresciuti come Danesi dal jarl Ragnar. Questo punto di partenza comune non rende la loro divergenza aneddotica, la rende strutturale. Tutta la rabbia di Brida deriva da un disaccordo fondamentale su cosa significhi questa educazione danese e sul grado di fedeltà che essa richiede.
Brida come specchio ideologico di Uhtred in The Last Kingdom
Brida non è basata su una figura storica precisa. Gli sceneggiatori l’hanno costruita come l’incarnazione del cammino che Uhtred avrebbe potuto intraprendere se avesse scelto una fedeltà assoluta ai Danesi e al paganesimo norreno. Questo non è un dettaglio di scrittura, è il motore di tutta la loro relazione conflittuale.
Dove Uhtred naviga tra due culture, accetta di servire Alfredo, negozia con signori cristiani e si compone con i codici sassoni, Brida considera ogni compromesso come un’apostasia. Per lei, si è Danesi o non lo si è. Non esiste una zona grigia.
Ciò che distingue questa dinamica da una semplice rivalità amorosa o da un conflitto di lealtà politica è che si basa su un’esigenza di purezza identitaria che la serie oppone alla fluidità di Uhtred. Brida rimprovera a Uhtred non di aver fallito, ma di aver scelto di non scegliere. Qui osserviamo uno schema narrativo classico del doppio inverso, dove l’analisi approfondita su il personaggio di Brida in The Last Kingdom mette in luce questa funzione di specchio oscuro.
Dimensione religiosa della rabbia di Brida verso Uhtred
Ridurre la rabbia di Brida a una storia di cuore spezzato significa perdere di vista il meccanismo più teso del suo arco. La sua rabbia è prima di tutto religiosa. Brida è la custode di un paganesimo norreno intransigente, e la vicinanza di Uhtred al cristianesimo sassone costituisce per lei una profanazione.
Uhtred rimane pagano nelle sue credenze personali, ma tollera il mondo cristiano, ci vive, ci prospera. Per Brida, questa tolleranza equivale a un tradimento degli dèi. Ogni volta che Uhtred serve un re cristiano, ogni volta che protegge un sacerdote o risparmia una chiesa, convalida un sistema che lei vuole vedere distrutto.
L’estremismo pagano come risposta ai traumi
Brida radicalizza la sua fede in reazione diretta alle violenze subite. La cattività, la perdita dei suoi cari, la schiavitù che subisce la spingono verso un assolutismo spirituale. Interpreta le sue sofferenze come una punizione degli dèi per la tiepidezza di coloro che, come Uhtred, rifiutano di impegnarsi pienamente.
Questo meccanismo narrativo non è gratuito. Ancorano la rabbia di Brida a un vissuto concreto invece di ridurla a un tratto di carattere capriccioso. I suoi traumi non la rendono simpatica, ma rendono la sua logica interna coerente.
Tradimenti concreti rimproverati a Uhtred da Brida
Il risentimento di Brida non si costruisce su un singolo evento. Si accumula nel corso di diverse stagioni attraverso atti precisi che lei considera come abbandoni successivi.
- L’abbandono dopo la morte di Ragnar: quando il loro padre adottivo viene ucciso, Uhtred sceglie di proseguire la propria ricerca di Bebbanburg piuttosto che rimanere al fianco di Brida per vendicare Ragnar secondo i riti danesi
- Il rifiuto di liberare l’anima di Ragnar il Giovane: Brida si aspetta che Uhtred partecipi al rituale per permettere a Ragnar di accedere al Valhalla, ma Uhtred indugia, preso nei suoi obblighi sassoni, cosa che Brida vive come un sacrilegio imperdonabile
- La scelta ripetuta di proteggere gli interessi sassoni: che si tratti di Alfredo, di Edoardo o di Æthelflæd, Uhtred pone sistematicamente la stabilità del Wessex al di sopra della solidarietà danese, confermando agli occhi di Brida che ha cambiato fazione
Ogni episodio rafforza in Brida la convinzione che l’Uhtred che ha conosciuto da Ragnar non esiste più. Non combatte l’uomo che è diventato, piange colui che ha smesso di essere.
Scrittura di Brida nella stagione 4: passaggio verso l’antagonismo totale
La stagione 4 segna un punto di non ritorno. Brida vi perde il suo ultimo ancoraggio affettivo con la morte di Cnut e passa a un’ostilità frontale verso Uhtred. Questo cambiamento è a volte criticato dagli spettatori come eccessivo, ma segue una logica narrativa rigorosa.
Il copione trasforma Brida nell’antagonista principale proprio perché rappresenta la conseguenza ultima del rifiuto del compromesso. Dove Uhtred sopravvive grazie alla sua capacità di adattamento, Brida si consuma nella sua rigidità. La serie utilizza la loro opposizione per porre una domanda narrativa chiara: la fedeltà alle proprie origini giustifica il sacrificio di tutto, compresa la propria umanità?
Un trattamento a volte riduttivo del personaggio
Osserviamo che la serie semplifica progressivamente Brida. Nelle prime stagioni, è una guerriera complessa, divertente, strategica. A partire dalla stagione 4, la sua scrittura si stringe attorno alla rabbia e alla vendetta. Questa riduzione non invalida le motivazioni del personaggio, ma impoverisce la sua tavolozza emotiva.
Il romanzo Warriors of the Storm, da cui la serie trae ispirazione liberamente, offre maggiori sfumature nel percorso di Brida. La versione televisiva comprime interi archi in poche scene, il che a volte dà l’impressione di una rabbia sproporzionata mentre si basa su anni di risentimento accumulato.
Brida rimane uno dei personaggi più polarizzanti di The Last Kingdom perché incarna un rifiuto radicale che la serie non condanna né celebra completamente. La sua rabbia verso Uhtred non è quella di un’ex amante ferita. È quella di una credente che vede un apostata prosperare nel mondo che lei combatte. Questa lettura cambia notevolmente il modo in cui percepiamo i loro confronti, dalla stagione 2 fino alla risoluzione della stagione 5.
